一、品茗论道对联？
对：品茗论道 坐莲悟禅
用坐莲对品茗，用悟禅对论道。
也可以是和有缘人做快乐事，事事乐无边。和有缘人做快乐事，一生无忧。和有缘人做快乐事，莫问是劫是缘。实际上这是模仿陈淑华的流光飞舞中的一句。原歌词是跟有情人做快乐事。别问是劫是缘，像柳丝向春风伴着你过春天。
二、品茗论道里的壶怎么样？
品茗论道里的壶很好
品茗论道里的壶由原矿紫砂所制，不仅筋纹纹理清晰，生动流畅，深浅自如，而且整体造型上下印对，身盖同齐，设计明快，独具一格。
用原矿青段泥纯手工制作，在传统君德器型下融入西方元素，近观制作随意自然，如信手拈来，远视整器周正秀雅，点线面无一不精到，扁平而连拔，手感顺滑。
三、听说过论道茶、论道烟，论道酒是什么？
论道酒是安徽汉道有限公司生产的高端白酒。继承了中国儒家、道家诸家古典哲学的智慧，秉承了中国千年的文化精髓，融汇了现世的主流世界趋势，顺应了中国现代社会文明发展感悟与诉求，与世界同步发展的载体与桥梁。
四、品茗步骤？
品茗，即品茶，是一种源自中国的文化艺术形式，也是一种精致的生活方式。以下是品茗的基本步骤：
准备茶具和茶叶：选择适合的茶具，如茶盘、茶壶、茶杯、茶漏等。同时，根据茶叶的种类和品质，选择合适的茶叶，并用热水将茶具洗净备用。
泡茶：将茶叶放入茶具中，冲入适量的热水，浸泡一段时间，然后将水倒掉，再次冲入热水至适量。根据茶叶的种类和品质，泡茶的时间和水温也有所不同。
嗅香气：闻一闻茶香，感受茶叶的香气和味道，注意体验茶叶的清新、浓郁、柔和等不同的味道和香气。
品滋味：品茶时，先品尝一口茶汤，让茶汤在口腔中停留一会儿，感受茶叶的滋味和韵味，注意体验茶叶的甜、苦、涩、鲜等不同的味道。
观汤色：观察茶汤的颜色，注意判断茶叶的鲜度、陈度和发酵程度等。
赏叶底：品茶后，将茶杯中的茶叶取出，观察茶底的形态和颜色，注意判断茶叶的品质和制作工艺。
总之，品茗需要慢条斯理、心平气和，注重细节和感受，才能真正体会到茶叶的美妙之处。
五、如何品茗？
【第一道】净手、赏具
喝茶讲究卫生，先引茶人荷，请来宾赏茶，然后是赏具。
【第二道】烫杯温壶
将沸水倾入茶具中，目的也是清洁茶具，同时给茶具预热，这样出来的茶的味道更香。
【第三道】马龙入宫
把太子红茶放到茶壶里，称为马龙入宫。
【第四道】洗茶
将沸水倒入壶中，让水和茶叶适当接触，然后又迅速倒出。目的是为了把茶叶表面的杂质去掉。
【第五道】冲泡
把沸水再次倒入壶中，倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”，向客人示敬。
【第六道】春风拂面
水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿，为的是只喝茶水避开杂质。
【第七道】封壶
盖上壶盖，用沸水遍浇壶身，以保存茶壶里茶叶冲泡出来的香气。
【第八道】分杯
用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放在茶托上，方便加茶。
【第九道】玉液回壶
轻轻将壶中茶水倒入公道杯，使每个人都能品到色、香、味一致的茶。
【第十道】分壶
将茶汤分别倒入每个客人的闻香杯，茶斟七分满，表示对客人的尊敬。
【第十一道】奉茶
中国古代礼仪，以茶奉客。
【第十二道】闻香
将茶汤倒入品茶杯，轻嗅闻香杯中的余香。
【第十三道】品茗
用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮。
六、品茗杯为什么叫品茗杯？
品茗杯，用于品茶及观赏茶的汤色的专用茶杯。故此品茗杯多为白瓷、紫砂或者玻璃所制。还有一种是洗茶品茗杯，包括一杯体和一杯盖，杯体为圆筒状，或为直径有变化的流线形状，杯盖扣接在杯体的口部，或以螺旋扣接在杯体的口部，其中，所述的杯体内壁的近杯口处有一环形凹槽，在环形凹槽内挂设有一半圆形板芯，该半圆形板芯的直径两端处各延伸有一挂耳，该二挂耳与所述的环形凹槽环向动配合。
七、煮茶论道诗句？
1.
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
——杜牧《题禅院》
2.
春事到桐花，敲火试新茶。
——倪瓒《太常引·伤逝》
3.
帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
——贯休《将入匡山宿韩判官宅》
4.
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
——崔道融《谢朱常侍寄贶蜀茶》
5.
新茗一瓯香一篆，与君清坐看风帘。
——许月卿《春日闲赋》
6.
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。
——崔珏《美人尝茶行》
7.
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
8.
矮纸凝霜供小草，浅瓯吹雪试新茶。
——文徵明《复履约同作》
9.
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
——张可久· 《人月圆·山中书事》
10.
竹暗闭房雨，茶香别院风。
——戴叔伦《与友人过山寺》
11.
人闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花。
——张可久《四块玉·乐闲》
12.
呵笔难临帖，敲床且煮茶。
——大须《暮雪》
13.
一径泥香飞燕子，满瓯茶熟乱松声。
——佛绣
14.
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
15.
竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。
——溥山
16.
青灯耿窗户，设茗听雪落。
——陆游《听雪为客置茶果》
17.
青箬小壶冰共裹，寒灯新茗月同煎。
——文徵明《雪夜郑太吉送慧山泉》
18.
梅花如旧，竹窗犹在，留得煮茶烟。
——邵亨贞《太常引·次韵伯阳雪中》
19.
角开香满室，炉动绿凝铛。
——齐己《咏茶》
20.
无由持一碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》
八、品茶论道诗句？
《惠山烹小龙团》
全名《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》
北宋·苏轼
踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，半岭松声万壑传
九、论道中庸原文？
中庸全文及解释
【原文】
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道” 的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道” 了。所以，品德高尚的人在没有
十、悟道与论道区别？
区别一、释义不同
悟道：领会道理,佛教指领会佛理。
论道：1、谋虑治国的政令。2、议论﹑阐明道理。
区别二、引证出处不同
悟道：宋 吴自牧《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演说佛书，说参请者，谓宾主参禅悟道等事。”
论道：宋 王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”