礼射规范为八个主要动作：执弦、挟(jiā)矢、正筈(kuò)、审固、举弓、引彀(gòu)、发矢、敛弓。
执弦
执弦是礼射八法的基础，重点是要做到稳、正。《礼记·射义》云：“内志正，外体直。”内志正，射者要做到心无旁骛，杂念不乘，树立正确的习射观，头脑清醒，注意力集中。外体直，身体自然直立，脊柱不可僵硬，呈自然态。志正体直是执弦的核心，也是礼射内外兼修的第一步。
挟(jiā)矢
挟矢动作包括：自腰间取箭，横置于两手食指与中指之间，突出箭的重要性，表现射手对箭的敬意。《仪礼·乡射礼》云：“凡挟矢于二指之间横之。”乡射礼中射手上场时搢(jìn)三挟一，考虑到古今习射环境不同，礼射八法改为四箭皆搢于腰后，进射位后再挟矢。
正筈(kuò)
筈为箭尾含弦之槽，正筈即将箭筈卡入弦上正确位置。正筈是人、弓、箭三者合一的关键环节，既有对握弓的要求，也有钩弦的技巧，更重要的是处理好弓与箭之间的相对关系。
审固
审固并不是简单的转头动作，也不能片面的理解为“瞄准”，它更是一种习射者精神层面的活动。审固起于转头，止于敛弓收势，贯穿了整个射箭过程。审，发于心，假于目，注于的。固，起于体直，终于志正；固其精力而运其神，以助审的。
举弓
举弓是引彀前的动作，其优劣关乎后续所有动作，可视为引彀的基础。举弓的基本要求是双手上升速度一致，举弓后前手伸直，弓箭处于人体前上方，弓半开。
引彀(gòu)
引彀包含引弓、靠位、瞄准三个部分。引，《说文》释曰：“开弓也”。彀，《汉书》载：“彀弓弩，持满。”引指开弓动作，彀指满弓状态。引彀即引弓入彀，将弓拉满，并保持住。
发矢
发矢即撒放后，矢离弦而去，中的而止，包含撒放与撒放后动作暂留两个部分。发矢的核心在于发，对发的领悟、掌握也是习射的核心。发矢的最佳境界在于人弓合一后，矢在合适时机自然发出。以至于习射者无从觉察，真正做到后手发而前手不知。
敛弓
敛弓收势，标志一轮射已经结束，并为下一轮射做好准备。敛弓的外在表象为收敛藏弓，头容复位，调整呼吸。内在要求是平复心情，正己心性，准备下一支箭的练习。敛弓既是一支箭的终点也是一支箭的起点，属于元态，也是保持射箭一致性的关键点。