一、以茶论道什么意思？
意思是:一边慢慢喝茶，一边交流读书和人生的感悟。中国的茶文化博大精深，茶包含着一种浓浓的文人气息。说到茶，在古文人的眼里可谓是上等级人流所享受的贵宾生活。以茶论友，以茶论诗。谈笑风生，共赏山间清风明月，公谈人世间的情趣与风流。
二、听说过论道茶、论道烟，论道酒是什么？
论道酒是安徽汉道有限公司生产的高端白酒。继承了中国儒家、道家诸家古典哲学的智慧，秉承了中国千年的文化精髓，融汇了现世的主流世界趋势，顺应了中国现代社会文明发展感悟与诉求，与世界同步发展的载体与桥梁。
三、以文资政和以文咨政区别？
以文资政和以文咨政区别在于资和咨。资是资助，帮助。咨是咨询。《说文解字·口部》：“咨，谋事曰咨。从口，次声。”“咨”是形声字，“口”作形旁，表示其意义跟说话有关；“次”作声旁，表示其读音。“咨”本义指谋划事情。
《尚书·虞书·舜典》：“咨，十有二牧”，指舜就国事与十二州长进行商讨。旧时把同级官署或同级官阶之间的公文称为“咨文”，其中“咨”就是谋划、咨询、磋商的意思。古时，“咨”有不同的称呼。 《左传·襄公四年》：“访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。”“咨询”逐渐演变为复合词，成为询问事情、征求意见的统称。“咨政”即指组织人员为政府决策提供咨询。
“建言咨政”中的“咨”，则更多有协商、谋划的涵义，更多用于具体工作。比如，政协围绕某一主题开展的协商活动或委员通过提案提出意见建议，一般不应称为“建言资政”，而应称为“建言咨政”。
四、以文促旅以旅彰文出处？
出自《人民日报》。
把旅游融入文化产业，让文化融入旅游过程，实现以文塑旅、以旅彰文，使人们在旅游过程中感受文化魅力、增强文化自信
绿水青山既是自然财富，也是经济财富。湖南省安化县位于雪峰山脉，山高林子密、地少位置偏，但近年来坚持生态优先、绿色发展，立足资源禀赋和产业基础，因地制宜念好“山字经”、打好“生态牌”、唱好“文旅戏”，走出了一条茶旅文体康的融合发展之路。
五、以文塑旅以旅彰文出处？
来源：人民日报
原标题：实现以文塑旅、以旅彰文（治理者说）刘勇会
把旅游融入文化产业，让文化融入旅游过程，实现以文塑旅、以旅彰文，使人们在旅游过程中感受文化魅力、增强文化自信
绿水青山既是自然财富，也是经济财富。湖南省安化县位于雪峰山脉，山高林子密、地少位置偏，但近年来坚持生态优先、绿色发展，立足资源禀赋和产业基础，因地制宜念好“山字经”、打好“生态牌”、唱好“文旅戏”，走出了一条茶旅文体康的融合发展之路。
六、以文带文的目的？
通过“以文代文”的方式，教师可以在完成课本的教学内容的同时扩大学生的阅读量，加深学生对阅读的理解，提高学生的综合阅读能力。作为教师，我们需要深耕研读教材，挖掘文本价值，引导学生深入对话文本，打造更加高效的阅读课堂。
七、煮茶论道诗句？
1.
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
——杜牧《题禅院》
2.
春事到桐花，敲火试新茶。
——倪瓒《太常引·伤逝》
3.
帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
——贯休《将入匡山宿韩判官宅》
4.
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
——崔道融《谢朱常侍寄贶蜀茶》
5.
新茗一瓯香一篆，与君清坐看风帘。
——许月卿《春日闲赋》
6.
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。
——崔珏《美人尝茶行》
7.
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
8.
矮纸凝霜供小草，浅瓯吹雪试新茶。
——文徵明《复履约同作》
9.
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
——张可久· 《人月圆·山中书事》
10.
竹暗闭房雨，茶香别院风。
——戴叔伦《与友人过山寺》
11.
人闲水北春无价。
一品茶，五色瓜，四季花。
——张可久《四块玉·乐闲》
12.
呵笔难临帖，敲床且煮茶。
——大须《暮雪》
13.
一径泥香飞燕子，满瓯茶熟乱松声。
——佛绣
14.
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
15.
竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。
——溥山
16.
青灯耿窗户，设茗听雪落。
——陆游《听雪为客置茶果》
17.
青箬小壶冰共裹，寒灯新茗月同煎。
——文徵明《雪夜郑太吉送慧山泉》
18.
梅花如旧，竹窗犹在，留得煮茶烟。
——邵亨贞《太常引·次韵伯阳雪中》
19.
角开香满室，炉动绿凝铛。
——齐己《咏茶》
20.
无由持一碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》
八、品茗论道对联？
对：品茗论道 坐莲悟禅
用坐莲对品茗，用悟禅对论道。
也可以是和有缘人做快乐事，事事乐无边。和有缘人做快乐事，一生无忧。和有缘人做快乐事，莫问是劫是缘。实际上这是模仿陈淑华的流光飞舞中的一句。原歌词是跟有情人做快乐事。别问是劫是缘，像柳丝向春风伴着你过春天。
九、品茶论道诗句？
《惠山烹小龙团》
全名《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》
北宋·苏轼
踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。
孙登无语空归去，半岭松声万壑传
十、论道中庸原文？
中庸全文及解释
【原文】
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
【译文】
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道” 的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道” 了。所以，品德高尚的人在没有