行至文笔峰下，一抬头就看见了半山腰那座巍峨辉煌的寺庙——回龙寺。要去回龙寺，需从径两旁的树荫下穿过，沿阶梯一步步往上登去。一路上，可充分体会到铜仁进士万士英所描写的“岩崖高阁倚云端，削壁嶙峋路几盘；故木四时行客荫，奔涛六月逼人寒”的氛围。
回龙寺紧倚文笔洞而建。文笔洞是一个深三十来米的天然石洞，因其状如牛角，原名牛角洞。洞内奇形石钟石乳遍布，石泉清凉甘洌。明嘉靖年间，郡人陈珊常年在洞中读书，于嘉靖三十二年高中进士，成为本郡第一位进士，官授山东兖州同知，其子陈扬产也于万历二年进士及第，另七子二孙二曾孙也先后中举，时人始将牛角洞易名文笔洞。文笔洞是铜仁城区著名的佛教圣地，追溯其建寺的历史，已有400年。明万历四十年（一说三十八年），为镇压反叛的地方武装，都督邓钟任贵州总兵，屯兵铜仁，驻正人峰下。次年其子邓光沅卒，葬文笔洞侧（今残冢尚在，祭器仍存）。
为求得菩萨的庇佑，邓钟于万历四十二年（公元1614年）迎观音大士像于洞中，在洞口建了亭栏，名青莲界，并在洞侧建了镇江阁。时任贵州按察司佥事刘观光曾为青莲界作了《青莲界序》，称在文笔洞“凭栏纵观，双江如练，层城如霞，俱在睫中”，并作《邓道鸣元戎召集青莲界共赋》诗二首，其一云“净土庄严大士莲，偶来览胜一参禅。开林宝树低枝日，擘石神工启洞年。刁斗不鸣经梵响，烽烟长寝佛灯悬。周旋鞭弭还嘉会，莫惜深杯负胜缘。”邓钟也作了《文笔洞成邀刘观光观察集青莲界同韵》和诗：“宝刹玲珑佛日悬，使君白雪映青莲。开工削就临池笔，地脉翻成洗砚泉。万壑风霞凭槛外，千家烟火举杯前。他年片石还堪忆，何事砚山空自怜。”刘观光的序及刘、邓的唱和诗至今犹刻留在文笔洞内的石壁上，成了不可多得的文物。除了刘观光的《青莲界序》及刘、钟的唱和诗外，文笔洞内尚有众多的摩崖石刻，如明崇祯二年铜仁知县颜师孔所书《重饰洞内佛像记事》及诗，清乾隆十二年增修文笔洞募化功德碑，民国年间的各界人士题字等。
回龙寺不仅是旅游观光的好地方，也是参观铜仁历史文物的场所。文笔洞内安放有连座高3米的汉白玉释迦牟尼坐像和连座高2.5米的汉白玉观音大士坐像各一尊。回龙寺还收藏有明万历年间铸造的供养人一尊和四角象方头尊一个；铸于明万历三十八年的重百余斤、铸有高鼻凸目人钟钮的铁钟一口；清同治时期功德碑一块及民国初年铜仁县长卢熙等人发起捐建寺庙的功德残碑等珍贵文物。在回龙寺旁，有邓钟的儿子邓光沅墓、明封朝议大夫郭继山墓、生于乾隆庚子年（1780年）圆寂于清道光丁未年（1847年）的临济宗第三十八世兴祝明山老和尚墓；山顶有凌云塔，登塔瞭望，古城风貌尽收眼底。回龙寺的左侧百余米外则是烈士陵园。